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贵阳标志：甲秀楼
贵阳，因旧时盛产竹子，少数民族称为“黑羊箐”，故简称“筑”，别称林城、筑城。
黑羊箐：“箐”，为山间的大竹林；“黑羊”为彝语，意为“美好的地方”。
贵阳历史悠久，原为边疆民族地区。从春秋战国至秦汉时期，贵阳地区属古夜郎国。
小贴士：夜郎国有着“竹子生人”的神话。夜郎的国王，又叫竹王，是从竹筒里蹦出来的。故夜郎文化的主要内涵就是竹文化，这也与贵阳的简称相呼应。
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汉代设牂牁郡，贵阳为牂牁郡治所；西晋，分牂牁郡置夜郎郡；东晋，在牂牁郡西部上段置晋乐县，即今贵阳市辖地区，迄今已有1600多年历史。
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图中黑色虚线内为当代贵阳市行政区划范围
唐时置矩州，宋徽宗宣和元年(公元1119年)，改称矩州为贵州，贵州作为行政区划的名称从此开始。
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明代设贵阳府，贵阳从此得名。民国三年（1914年），改设贵阳县，民国三十年（1941年）撤销贵阳县，以贵阳城区及近郊设立贵阳市。
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民国时期定为贵州省省会。中华人民共和国建国后仍定为贵州省省会。
贵阳，是中国重要的生态休闲度假旅游城市，境内有山地、河流、峡谷、湖泊、岩溶、洞穴、瀑布、原始森林、人文、古城楼阁等32种旅游景点。
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这座山水雄城，平均海拔1100米左右，主城区大部处于百花、黔灵、南岳三山之间。山风吹彻、水汽弥漫、丛林密布、时时多雨，炎夏的6-8月，均温也在23℃左右，“爽爽贵阳”由此得名。
如今，拥有41个A级以上旅游景区，7300多处旅游资源的“爽爽贵阳”，已成为人们“不负夏天，不负爽”的热门旅游目的地。
现在，小编就带您去领略“爽爽贵阳”的独特魅力：
1 黔灵山
跟随高僧的足迹，巡游灵秀的黔灵山，瞻寺登山，俯瞰贵阳城区！
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黔灵山是公园，也是4A级景区。
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黔灵山导游图
就藏在贵阳市中心，以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩。
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黔灵山位置示意图
清初这里仍是“荒烟野树，人迹罕至，固虎豹之宅，而狐狸之居也”。直到1672年（康熙11年）佛教临济正宗传人赤松和尚于山中创建弘福寺，名其山为黔灵山后，始令人瞩目。
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黔灵山的兴旺，很大程度上得益于黔灵山的佛教。
俗话说：“天下名山僧占多”，故说到黔灵山，要从弘福寺的始祖赤松和尚说起。
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弘福寺
1672年春，赤松觅得此地后，沥胆披肝，艰苦备尝，创弘福寺，终使昔日虎豹之宅，狐狸之居，变为贵州选佛之场、清净庄严之域；后又经过三十年的擘划经营，黔灵山遂成贵州第一名区。
弘福寺，殿宇雄伟、佛像庄严、石塔林立、古木参天。
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当年赤松建刹种种遗迹大多尚存，如今都已成为后人观瞻的著名景点。
弘福寺之盘山古道“九曲径”，即为1688年(康熙27年)赤松祖师开辟，后两度整修；旧时高僧名释、先贤往哲、骚人墨客、达官贵人不绝于途。
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新中国建立后，“九曲径”拓宽加固，全径383级。沿途有“古佛洞”“洗钵池”“灵官亭”等古迹；还有“多行好事广积阴功”“虎”“黔南第一山”“正法眼藏”等摩崖石刻。
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摩崖石刻“虎”字，高6米余，题名岱山赵德昌书，实为清著名书画家孙清彦（竹雅）代笔
明地理学者徐霞客也曾于“崇祯十一年戊寅岁（1638）四月十一日至贵州，游古佛洞。”
下得“九曲径”，往北行，即“麒麟洞”，洞内宽敞，洞前有泉，迄今已四百余年。此洞因蒋介石1942～1948年囚禁爱国将领张学良、杨虎城两将军于此，声名大噪，至今游人不绝。
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当年赤松和尚巡游选寺址的大罗岭，主峰海拔1396米，是黔灵山的最高峰，有着“黔南第一山”之美誉，站在山顶可俯瞰贵阳全景，观山湖区、南明区、云岩区尽收眼底。
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这里还有檀泉，是黔灵山脉中众多山泉之一，泉水清澈。赤松和尚曾咏诗赞檀泉：“那是檀山幽涧水，和烟和月到前溪”。
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这里还有猕猴，它们“猴名在外”，剥鸡蛋、吃冰淇淋、跳水、喝饮料、玩滑梯、玩手机...整活不断，也圈粉无数。
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黔灵山公园有4个入口，分别为东、西、南、北门。南门（公园大门）是游客人数最多、最爱选择的入口，您也可避开拥堵选择其他入口。
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小贴士：黔灵山公园于2024年1月1日起免费开放。
地址：贵阳市云岩区枣山路187号
2 甲秀楼
在贵阳的母亲河畔，观甲秀楼——“科甲挺秀”！
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南明河为贵阳的母亲河，甲秀楼就位于南明河畔。始建于明万历二十六年（1598年），现存建筑为清宣统元年（1909年）重建之遗存。
甲秀楼，是贵阳的城徽和标志。
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建筑为三层三檐四角攒尖顶阁楼式，飞檐翘角，层层收进。
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高约20米，由12根石柱托檐，护以白色雕花石栏杆，楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸。
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说到甲秀楼，要从“南庵”说起。
南庵建于明代，即现在的翠微园—甲秀楼景区的组成部分。原先是一片寺庙和园林，并由此发端，南明河临河两岸，终成贵阳的文化圣地。
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翠微园，原“南庵”
甲秀楼还与明代的王阳明有关。
1508年，王阳明来到贵州龙场（今贵阳市修文县），水土不服，居无定所，衣食无着，官吏折辱。龙场百姓施予援手，让王阳明感受到了难得一见的“淳庞质素”，终于龙场悟道。
明正德四年，前后两任贵州提学副使邀请王阳明到贵阳文明书院讲学，始论“知行合一”之说。
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贵阳阳明祠中的阳明书院
王阳明讲学期间，曾数次游览南庵，并题诗记事，南庵才得以名传神州。
王阳明离去60多年后，贵州巡抚江东之在南庵前建了一座跨越南北的九孔石桥，名为浮玉桥；又在河中央鳌矶巨石上，兴建起甲秀楼。
“每行都闻歌声，蔼蔼如越音，予问之士民，对曰龙场王夫子遗化也。” 这片区域在阳明走后变成了一片向学的乐土，并渐成宿儒名贤聚集区。
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南明河畔
出生在南明河南岸石林精舍的明末杨文骢，画惊四座；在北岸六洞街度过青葱岁月的晚清张之洞，才惊四座；相信都与这片山水风物的润泽不无关系。
走向天下的贵阳人，还有以天下为己任的士人风骨。
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从贵阳走出去的“晚清四大重臣”张之洞雕像
无论是为故国忠烈捐躯的明代书画家杨文骢，还是晚清“四大中兴名臣”张之洞，以及《康熙字典》首席修纂官清代大儒周渔璜、八国联军侵华时忠贞守城庇佑黎民的天津知府石赞清......
于是才有了甲秀楼“科甲挺秀”之意，寓意贵州人才辈出，文风昌盛。
如今景区由甲秀楼、翠微园和浮玉桥三部分组成。
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甲秀楼导游图
甲秀楼为核心景点，众多文人墨客在此留下的赞美诗词。
其中以清人刘玉山所撰206字长联为最，此联概括了贵阳的地理及变迁，比昆明滇池大观楼的“天下第一联”还多26字。
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楼内留下的八块清代碑刻，也值得细细品鉴。
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翠微园原名南庵，又称观音寺。
翠微园，由拱南阁、翠微阁和龙门书院组成
现为一组寺庙和园林相结合的古建筑群，有亭台楼阁、假山、长廊等。
浮玉桥，则是一座纵跨南明河的石桥。
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由北向南，将石木牌坊、涵碧亭、甲秀楼、翠微园串连成一线。
甲秀楼是闹市中的清幽之地，入夜后灯火辉煌，已成历史文化与现代文明的聚焦点。
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除甲秀楼外，文昌阁是另一座寄托贵阳士民人文兴盛的建筑。
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贵阳文昌阁
甲秀楼寓意“科甲挺秀”，文昌阁寓意“文运昌盛”。
每年大型考试前夕，贵阳城中最热闹的地方，一定有甲秀楼和文昌阁。
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历经三百余年，此处远山如黛、柳岸晓风、雕栏飞檐、莲舞樵歌的景致，几无改变，润物无声地滋养着这一方水土一方人。
地址：贵阳市南明区翠微巷8号
3 青云市集
最吸引人的，就是老贵阳的烟火气息和新贵阳的魔幻氛围！
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青云市集最吸引人的，是让人一眼钟情的老贵阳烟火气息，以及让人眼花缭乱的新贵阳魔幻氛围。
来贵阳，一定要去位于南明区的青云市集“赶潮”打卡。
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青云市集位置示意图
这条步行街颜值和“食力”在线，到处闪现着时尚潮玩元素、垂涎欲滴的美食以及魔幻般的霓虹灯牌......
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这条属于老贵阳记忆的老街，每个门牌号背后都有一段故事。
青云路修筑于1927年，因从贵阳青山坡到图云关而得名。该市集的前身，经历过老牌国营针织厂的热火朝天，也经历过传统农贸市场的熙熙攘攘。
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它承载着大多数贵阳人浓厚的城市记忆和美食记忆，“深夜食堂”的形象渐入人心。
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青云市集导游图
近年来，贵阳将青云路纳入夜市“退街入室”规划。2020年启动改造，历经一年多的打磨，逐步成为集餐饮、文创、娱乐为一体，宜居、宜商、宜游的综合商业特色示范步行街。
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如今这里，热气腾腾的美食区，集聚了肠旺面、烤鱼、烙锅等贵州美食；
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风格怀旧的文创体验区，咖啡店、手工体验店、非遗文创店比比皆是；
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潮玩区域内，派对酒吧、运动场馆、电竞网吧等多家高颜值潮流业态让传统夜市与现代潮流碰撞出新的火花。
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值得注意的是，离青云市集不远，承载着半个多世纪以来贵阳人重要集体记忆的新印厂也迎来了“上新”。
新印厂，如今被称为“贵阳新印1950文化消费街区”，保护、利用了原有工业遗存，将城市展厅、共享自习室、新印文化空间、梧桐大道与餐食、淘玩市集、精选零售等多种业态进行了有机结合。
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贵阳新印1950文化消费街区 视觉中国 图
每到夜幕初垂，青云市集这片街巷就在人潮攒动中热闹起来，各色霓虹灯在夜色的渲染下灿烂了起来...
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地址：贵阳市南明区青云路83号
4 贵州省博物馆
被网友称作“被严重低估的省博物馆”，如今的“贵州通史展”让人惊呼连连！
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网友说：“这是严重被低估的贵州省博物馆！”
以前，在省级博物馆中，贵州省博物馆（简称“贵博”）缺乏存在感。事实上也是，直到2020年，贵州省博物馆才入选国家一级博物馆。
如今的贵博是新馆，2015年初才对外开放的。地址在贵阳新城观山湖区，虽离老城较远，但附近有地铁站和公交，交通还算方便。
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贵州省博物馆位置示意图
近年来，贵州坚持“以文塑旅、以旅彰文”，作为“城市客厅”“时间容器”的贵博，已成“贵州文化行首站”最强有力的引入口。
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特别是贵博《人文山水 时光峰峦——多彩贵州历史文化展》（简称“贵州通史展”），自2月3日开展以来，观众的参观热度不断上升，已稳坐贵州文博界“顶流”位置。
进入今年暑期以来，贵博日均观展人数达1.5万人次。
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贵州省博物馆开启“人从众”模式
“贵州通史展”，首次系统展示了贵州30万年历史文化，从旧石器时代直至辛亥革命时期，展出的3503件套文物中，80%都是首次亮相。
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展览按时间顺序分6个部分：“洞天岁月 星光闪耀—史前时期”“青铜之光 华夏一脉—先秦时期”“郡国并治 多族共融—秦汉至魏晋南朝”“兼容并包 因俗而治—隋唐宋元”“国之战略 设省而治—明代贵州”“黔境定格 社会开新—清代贵州”。
列举几个广受关注的文物或展示：
贵安招果洞遗址考古现场的地层堆积
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用一整面墙复刻了贵安招果洞遗址考古现场的地层堆积，从下往上共23层，时间跨度从距今4.5万年至新石器时代中晚期。
这面墙名为“万年地书”，厚度8米的地层就像一部厚重的时光之书。
根据岩层颜色的变化和埋藏物的内容，可以区分地层所属的时代，越往高处石器类型和数量越多，后期还出现了陶器。
战国时期不对称型铜钺
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钺身一面饰羽人竞渡纹：一艘船上坐着4个人，双手持桨，作出划船姿势。
据介绍，羽人为头戴羽毛帽子、身穿羽衣的人，来自江浙等地的越文化。此类纹饰向西传播至贵州后，与小鹿图案、祭祀场景图案等结合起来。
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铜钺不仅可作为兵器，还是权力和地位的象征。
夜郎文化墓葬场景复原
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都知道“夜郎自大”，典故就来自于夜郎国。
夜郎人采取独特的套头葬，下葬时会在死者头上套一个金属容器，如铜鼓或者釜等，有时也会在脚上套容器。此外还有以铜洗盖面、垫头的做法。
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上图就是用来套头的辫索纹耳铺首铜釜，一级文物，出土时就套在墓主人头上。
东汉铜车马
贵州省博物馆“镇馆之宝”之一
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贵博馆藏铜车马是“辎车”，车厢有帷盖，既可载物，又可供人坐卧休息。
旁边还有黔西南州博物馆收藏的铜车马，这是贵州出土的体量最大的车马模型。
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黔西南州博物馆馆藏铜车马是“轺车”，四周没有遮挡，可以站在上面远望。
两件铜马车出土后首次共同展出，可让观众想见当时车马辚辚的繁荣景象。铜车马为官僚、贵族的随葬器，是汉王朝在贵州设郡置吏的重要物证。
唐玄宗投龙铜简
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首次展出。简为长方形铜板，记录下皇帝的愿望后，投向名山洞府，有点类似今天的“许愿瓶”。
唐代崇尚道教，此简是唐玄宗李隆基53岁时为祈“长生之法”，“投刺紫盖仙洞”，隐含着唐玄宗对不死成仙的追求。
现今存世的投简大概有十几枚，大部分藏于江浙地区，这是留在贵州的唯一一枚。
播州杨粲墓的场景复原
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杨氏家族是统治播州地区（今贵州遵义）长达725年的地方政权，始于唐乾符三年（876年），终于明万历二十八年（1600年）。
杨氏第十三世祖杨粲，是该家族首位被考古发现证实的人物。
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南宋播州安抚使杨粲墓出土的虎柱，一级文物
展厅里以场景复原的方式展现了杨粲墓的后室。此墓发掘于1957年，揭开了贵州土司考古的序幕。
韩琦楷书书札卷
禁止出国（境）展览的国宝级文物
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此卷为北宋名相韩琦的《信宿帖》《旬日帖》与多位收藏家留下的13段题跋合裱而成，是迄今所知韩琦唯一的传世法书。
二帖中，《信宿帖》保存状况良好，大多数字迹清晰。此帖是韩琦对欧阳修为他所写《相州昼锦堂记》的回信，记录了宋代两大“顶流”之间的交往。
《韩琦楷书书札卷》除了题款人的姓名、字号印外，还有数方鉴藏印。比如《信宿帖》上，有清乾隆皇帝加盖的6枚印章，分别是“乾隆御览之宝”“石渠宝笈”“御书房鉴藏宝”“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”。
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如今，越来越多年轻人在博物馆里寻找文化认同的行为，被看作是“血脉觉醒”。
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附上贵阳博物馆地图
小贴士：贵博对公众完全免费，但需要提前在“文旅绿码”小程序上预约。
地址：贵阳市观山湖区林城东路中段北侧
5 天河潭
“爽爽贵阳”的标志景点：山中有水、水中有洞、洞行山空！
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天河潭景区，融山、水、洞、潭、瀑布、天生桥、峡谷、历史和民俗文化为一体。
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天河潭景区导游图
景区原名天生桥，以芦荻河经暗湖形成竖井深潭，穿天生石桥流出而得名。
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山中有水、水中有洞、洞行山空，天河潭已成“爽爽贵阳”的标志景点。
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游客在天河潭景区划船游玩
整个景区兼具黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀。
有随处可见的飞瀑：
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有飞瀑，就有深潭：
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还有各种怪洞（溶洞），有旱洞也有水洞：
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山清水秀，气候宜人。
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游客在天河潭景区溶洞内避暑游玩
曾经是明末清初著名诗人吴中蕃隐居之地。
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吴中蕃，明崇祯十五年（公元1642年）举人。正当踌躇满志，想一展宏图时，明朝灭亡，清兵入主中原。他自认为是大明遗民，抱定'守节奉明'之志，开始隐居。
天河潭几乎成了他隐居生活中最常去的地方，也是他写诗作画的灵感来源地。
如今这里还新建了贵阳故事街：
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还原了老贵阳旧时市井生活，你能看见到大十字、喷水池、金桥饭店、毛公馆等标志性建筑。
晚上，你还可以欣赏奇幻黔城·烟花光影水秀：
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这里，野趣盎然，清幽宜人。
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地址：贵阳市花溪区石板镇境内
6 花溪夜郎谷
在巨大人脸雕塑的原始粗犷和妙趣横生中，窥视古夜郎文化之神秘！
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花溪夜郎谷，又叫宋氏古堡，是贵州著名艺术家宋培伦花了20年时间所创作的“奇幻城堡”。
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花溪夜郎谷导游图
这是一个神秘之谷，神秘在于古夜郎国人文内涵之神秘。
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与花溪夜郎谷相对的斗篷山，就是古夜郎国道府夜郎邑的辖地，夜郎王后裔金筑府所在地，相传夜郎王后继金竹司曾住在这里。
如今，夜郎谷已成为贵州财经大学花溪校区北区的一部分。
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花溪夜郎谷位置示意图
小贴士：2020年，宋培伦决定无偿将夜郎谷赠予邻近的贵州财经大学。
进谷之前，先要进入一片林海；沿谷底走进去，一路上小桥流水，好生惬意。
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进谷之后，主要看怪石、看喀斯特风貌的石板建筑……
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在这里，一个个造型奇特的巨大人脸雕塑，原始粗犷、妙趣横生，不得不让人惊叹！
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在这里，还汇集了一众艺术家、手工艺者、文艺青年。
你可以体验剪影、雕塑等手工制作，也可小院闲坐喝茶品茗，每天12:00、15:30，可观看傩戏表演，人文艺术气息非常浓厚。
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木叶叔陈忠华，是贵州非物质文化传承人，人称“木叶大师”，专注树叶吹奏。在夜郎谷，专门免费教授游客吹树叶。
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木叶叔陈忠华
宗莫艳，蜡染非遗传承人，在夜郎谷开设有蜡染店，店里服饰、包包、文创产品等一应俱全。
据初步估算，夜郎谷现有各类经营站点40余个，其中，非物质文化遗产项目10余个；景区还带动了周边民宿、餐饮的发展。
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花溪夜郎谷，傩堂戏表演
夜郎谷，无偿为非遗文化和民间手工艺提供经营站点，已成为民间手艺人和草根艺术家的孵化地。
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夜郎谷，是宋培伦先生在青山绿水间的杰作，是大自然鬼斧神工与人类智慧的完美结合。
地址：贵阳市花溪区夜郎谷喀斯特生态园
7 南江大峡谷
就是“喀斯特生态博物馆”，您可在此徒步、泛舟、漂流、攀岩！
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南江大峡谷，素有“喀斯特生态博物馆”之美誉。
峡谷全长40多公里，最深处达398米，为典型的低中山峡谷地貌，壮丽优美。峡谷内有自然景观80余处，各种姿态瀑布40多条。
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景区由南江、北江、西江、东江四个峡谷组成，其中南江峡谷最为壮观。
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南江大峡谷导游图
这里有亚洲最大的钙华瀑布—金钟瀑布；有全国最长的悬空木栈道—飞龙栈道，有贵州最大的野生鸳鸯栖息地—高峡鸳鸯湖。
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亚洲最大的钙华瀑布—金钟瀑布
要想发掘大峡谷的美，徒步是最好的方法。
检过票进入景区就是水落亭台，峡谷标志性景观之一，天然石华与自然之水完美结合，灵动飘逸，美不胜收。
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南江大峡谷 水落亭台
随后进入一条长长的隧道，名叫天门洞。
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在过摇摇晃晃的吊桥时，会看到脚下的激流奔流而下、翻空雪涌。
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继续往前便是飞龙栈道了。
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走在飞龙栈道上，大自然的鬼斧神工会让你惊叹不已。
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走过飞龙栈道后视野豁然开朗，就来到了鸳鸯湖，是修建南江大坝形成的一个10公里长的峡谷湖。
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每年11月至次年3月，有上千只的野生鸳鸯至此湖过冬，繁衍后代，为贵州最大的野生鸳鸯群落。泛舟湖上，心旷神怡。
沿途，自然景观颇多。
如喇叭口：垂直陡峭的峡谷配以静谧深邃的江水，状如中国民间乐器中的长竿喇叭，形象生动。
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南江大佛：大佛凝视前方，庄重肃穆；头、眼、耳、身俱全，惟妙惟肖。
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还有十里画屏：天然形成的一幅水墨长卷，高挂于百米高的崖壁上。
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由于峡谷地貌的独特性，这里也是户外运动的竞技场，适合漂流、划艇、攀岩。
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这里还有原始的喀斯特森林、古风纯朴的布依山寨。
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美食以南江小花鱼最为知名，生长在南江河里一种鱼，用土锅煲制，汤色奶白，味道鲜香，肉质细嫩。
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地址：贵阳市开阳县南江乡龙广村
8 阳明文化园
在王阳明悟道成圣之地，“知行合一”，游学接地气的阳明文化！
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贵州，还是阳明文化圣地。王阳明，这位被网友称为“明朝一哥”的人，既高居圣哲殿堂，也十分接地气。
贵阳市修文县，是阳明心学的发源地与传播地，文化底蕴厚重。
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阳明文化园导游图
五百年前，王阳明就在这里悟道成圣。
1508年的春天，官场失意的王阳明被贬到修文龙场成为一名驿站长，这里语言不通、瘴气横生、温饱堪忧；王阳明没有颓废，日夜反思，在一个雷雨交加的夜晚，顿悟“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”；这就是今天著名的“龙场悟道”。
阳明文化园主题定位即为“心学圣地，王学之源”，是以全国重点文保单位阳明洞为依托的文化旅游园区。
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阳明洞
阳明文化园正大门，矗立着“知行合一”牌坊。
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牌坊23米长，14米高，采用整石砌筑而成，是目前世界上最大的一座整石牌坊。其四面八柱的形状，寓意欢迎四面八方的游客。
再往前走，会遇见一汪清泉，称作“正心池”，意为“正心、诚意、致良知”，寓意以清泉洗涤旧染，唤醒内心的良知。
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拾级而上便到了“亲民台”，“亲民”是阳明先生的重要思想之一，他坚持“以民为本”的民本政治论。
“亲民台”上安放了15.08米高的“王阳明铜像”，用以纪念先生初至龙场的日子（1508年）。
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阳明先生在微风中衣袂飘飘，执笔踱步中，似乎正思考着济世救民的良知大道。
环顾亲民台，一块上了天然“水墨画”的巨石映入眼帘，它纹理苍劲、巧夺天工、美轮美奂，用以彰显阳明先生“真三不朽”的历史地位与超凡影响。
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真三不朽石，未经加工其天然纹路似水墨画卷
步入王阳明纪念馆，从其出生、改名、立志到中举，再到被贬贵州龙场的坎坷经历，一一展现在众人眼前。在龙场，他历经磨难，终得“知行合一”之真谛，并创办龙岗书院，讲学传道，留下了丰富的文化遗产。
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阳明文化园，主要以“乡土石”作景观的方式来呈现。
在园区，确实能看见许多有趣的“石”：“知行合一”的整石牌坊，广场上代表阳明文化8个学派的八根巨石，由高而低往阳明洞遗址区方向延伸的青石墙，整个园区铺陈的贵州本土石板等。
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其中“阳明洞”遗迹，是整个园区的核心和灵魂。
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王阳明曾筑室阳明洞中，主洞口崖上有明代贵州宣慰使安国亨题刻的“阳明先生遗爱处”七字。
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洞中镌刻较多，有明、清、民国各代仕官及名人瞻仰所书摩崖40多幅。洞口外有两棵参天古柏，相传为阳明先生亲手所植。
穿过王阳明亲手所植的“文成柏”，可登临龙岗书院。
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这里曾是王阳明授课的学堂，君子亭、宾阳堂、大佛殿都留下了王阳明的足迹，厢房则是张学良被蒋介石关押的地方。
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来到阳明文化园，能获得什么？是游客也是园区思考的问题。
当下，快节奏的社会让人迷茫，慢生活、静思考、细品悟，正是阳明文化园倡导的“心学之旅”。
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一如阳明文化学者、贵州大学教授张新民所说，“阳明心学就是王阳明先生在不断做减法的过程中，所提炼出来的生命智慧。”
地址：贵阳市修文县阳明大道306号
9 息烽集中营
虚伪又凶残的集中营，曾是辣手“军统”的第二大本营！
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距离贵阳60公里的息烽集中营旧址，有山有水，古树参天，外表根本看不出曾是一座秘密监狱。
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旧址大门处，写着“国民政府军事委员会息烽行辕”几个大字，这是国民党当局为了掩人耳目而对外宣称的名字。
军统内部，称重庆望龙门看守所为“小学”、重庆白公馆监狱为“中学”，而规模最大、管理最严、关押人员级别最高的息烽集中营则被称为“大学”。
军统抓获的革命志士，需先经过“小学”“中学”的关押审理后，再被送往息烽集中营，这一过程称为“升学”，被处死则称“留学”。
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如今，设立了息烽集中营革命历史纪念馆，是息烽集中营旧址的管理机构，包括了集中营旧址区、辅助设施广场、群雕和展厅等几个部分。
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走进息烽集中营，迎面高挂着“抬起头来”四个大字，它是对共产党人和爱国志士实施“攻心”的第一课，意为“抬起头来觉悟才有新生”。
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整个息烽集中营的运转方式，充满了虚伪气息。
踏着青石板路向里走不远，是一个面积不大的人工湖，周围林木葱葱。湖中所立之碑，是当年军统头子戴笠的手迹“无霹雳手段，不显菩萨心肠”。
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这里的湖泊、礼堂、篮球场等，是特务们休闲活动的场所。
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真正关押囚犯的地方在后面。监舍以“斋”命名，有“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平、特”共9个“斋”、52间牢房，“犯人”按案情、职位、政治身份、年龄、性别分“斋”囚禁。
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息烽集中营阳朗坝本部监舍入口
走进这里，有一种阴森的感觉。
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监舍外部看似为普通民房，内部实为牢房
从设立到撤销的7年多时间里，关押了包括罗世文、杨虎城、车耀先、张露萍、宋绮云、马寅初、小萝卜头等在内的1200余人，被秘密杀害或折磨致死的有600多人。
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两侧围墙上写满了“天堂地狱，惟人自择”“迷津无边，回头是岸”等标语。
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与这些冠冕堂皇的标语形成鲜明对比的是一个隐蔽的岩洞，称为“猫洞”，是重禁闭室，洞中有阴森、潮湿的水牢和10多种惨绝人寰的刑具。
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由于隐蔽性好，洞内既使发出撕心裂肺的叫声，外面也无法听到。
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离集中营本部16公里的玄天洞囚禁处，是一个天然岩溶洞，因发动西安事变被囚的杨虎城及其家人在玄天洞内被囚禁长达8年。
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玄天洞囚禁处
当时，军统在西南地区设立了三个秘密监狱，其中息烽集中营的规模最大、管理最严、级别最高。只有2000多人口的息烽县城，一下子涌入1.5万余名军统驻扎人员，常年关押400至500人，最多时达600多人，成为名副其实的军统第二大本营。
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在这里，保存着昨天，但它更在告诉我们应如何对待今天和明天。
小贴士：息烽集中营对外免费开放。
地址：贵阳市息烽县永阳街道猫洞村
10 青岩古镇
明清两代军事重镇，贵阳唯一的5A景区，建筑、街道风格与布局统一！
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贵阳花溪河畔的山坳里有一座古城，就是著名的青岩古镇，为明清两代军事重镇。
青色岩石是古镇最大的特色，街巷用青石铺砌，民居也是青石砌的围墙、柜台、庭院，并因此而得名。
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古镇始建于明洪武十一年(公元1378年)，因明朝屯兵而建镇，是一座因军事城防演化而来的山地兵城，素有贵阳“南大门”之称。
作为军事要塞，四周城墙用巨石筑于悬崖上，有东、西、南、北四座城门。城内3平方公里范围内，文物景点近百处。
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青岩古镇导游图
后又演变为：川滇茶马古道上的商贸重镇。
古镇的城墙，在山岭上环绕，绵延约2公里。
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几座城门随着时间的推移已然无存，唯有南门-定广门依然屹立在山岗上。
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青岩古镇南门-定广门
古镇的建筑，有着深厚的历史背景，古巷里住过名人、出过状元。
赵国澍家族，在青岩古镇声名尤其显赫。赵家一门出了三个进士、一个经魁，还中了一个状元。
赵公专祠，建于清同治年间，即为青岩团务总理赵国澍之专祠。
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赵国澍，在世仅37年，却声名显赫。27岁时倾其所有重修青岩城，巩固了贵阳南防线，在剿匪中又累立战功，被朝廷任命为青岩团务总理。
大门左右两旁写有“金汤”“柱石”，金汤寓意固若金汤，柱石寓意朝廷柱石。现为青岩古代军事变迁的博物馆。
而赵国澍其子，贵州第一文状元赵以炯的故居“赵状元府第”，现已成观光点。
赵以炯，幼年时寄养在贵阳外公陈振家，外公家是书香门第，又居住在南明河甲秀楼旁的宿儒名贤聚集区，自小就受到良好的教育和人文的熏陶。
建筑是以木质结构为主，气派而不张扬，宁静恬淡，一派书香风范。
还有定广门内的赵理伦百岁坊，则是为纪念赵国澍的祖父理伦公百岁时所立，清道光二十三年（1843年）奉旨建造。
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牌坊抱柱上的四对石狮子头皆朝下，仿佛是从高山上俯冲下来，富有灵性。
中国历史上第一家“代办信局”也开办于古镇。光绪十四年(1888年)，青岩人苏抗开设了“代办信局”，又称“状元邮局”（为纪念状元赵以炯）。
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后由青岩王氏家族承办，据历史考证，这家私人'代办信局'，比中国最早的官办邮政还早8年。
抗日战争期间，青岩城墙完好，城门依旧，偏僻安全，接纳了很多的“避难者”。八路军贵阳交通站把许多革命干部家属疏散到此避难，其中就有周恩来的父亲、邓颖超的母亲。
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1939~1941年周恩来父亲曾居住的民居 青岩北街2号
古镇庙祠众多，有一宫、二祠、五阁、八庙、九寺。
文昌阁，始建于明万历年间，是旧时读书人常去祭拜文昌帝君的地方。
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砖木结构，依山而建，为攒角重楼八角式。
万寿宫，则为江西会馆，供奉着东晋的许逊真君。
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许逊，江西南昌客家人，生于吴赤乌二年（239年），曾任蜀郡旌阳令，倡行忠孝，利济百姓，被敬为神明。
有江西人的地方就有万寿宫。在异地他乡，万寿宫是江西人的同乡会馆，也是江西商人的商务会所。
迎祥寺，始建于明朝天启元年（1621年），有“黔山祖庙”之称。
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有意思的是，在迎祥寺观音菩萨楼上，还坐着一个三眼、四头、八臂的“斗姆”，因为佛、道共处，当地人常把迎祥寺称为斗姆阁。
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中国的古镇中，很难有青岩这样“多教合一”的景观。
在这里，佛教、道教、儒教、基督教、天主教，和谐共处，风格独特。
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漫步在古镇的街巷中，看着古色古香的老建筑，仿佛穿越到明清时代。
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民居基本都是重檐悬山式的。贵州素有“天无三日晴”之说，这些双重檐就像人的眉毛和睫毛，保护眼睛的是睫毛，而不是眉毛，这样再大的雨也不怕了。
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眉毛还起到一种装饰作用，这种仿生学的商铺式民居建筑，即便放在全国范围看也实属罕见。
古镇南街与西街之间，有一偏僻小巷，称作“背街”，幽深静谧，也值得一游。
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这里的特色美食众多，卤猪脚、糕粑稀饭、鸡辣角、玫瑰糖、米豆腐等，同样让人垂涎欲滴。
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“游青岩古地，品青岩美蹄”，品尝青岩卤猪脚已成当地旅游文化
青岩猪脚醇香软糯，糕粑稀饭甜而不腻，米豆腐酸辣爽口，豆腐圆子外脆里嫩......
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古镇完整性较好，建筑、街道风格与布局统一，是国家5A级景区。
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地址：贵阳市花溪区青岩镇
此外，贵阳其他好玩又好看的景点，如桃源河景区、花溪公园、森林野生动物园、贵州地质博物馆、花溪高坡云顶花海、白宫、曹状元街、多彩贵州城、贵阳欢乐世界、极地冒险水世界等，也值得游玩。
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